版权所有

违者必究

木古骡宗之部——格萨尔王传

第一篇      第二篇      第三篇

神兵前去木古 两军多次开大战
屡歼顽敌名将 白岭英雄奏肤功

第一页

第二页

第三页

第四页

第五页

第六页

第七页

二十八日这一天,岭国以神子扎拉为首的英雄战将,都来到达塘叉毛大会场。人主格萨尔大王坐在黄金宝座上,在他右边坐的是扎拉,左边坐的是尼奔,其他文武大臣依次在各自应坐的座位上坐下来。君臣们大摆筵席,酒过三巡的时候,各国的君主们,各自率领属下的文武官员六十名,前来朝见。他们按照自己的风俗习惯,穿戴着红白青黄等各种颜色的甲盔,佩带着各种兵器;并按各自的地位官职,打着三层、五层、七层的伞盖,五颜六色。马蹄哒哒,甲光闪闪,军旗飘飘,威风凛凛地来到岭国中军营 帐前。未下马先在马背一起俯首行礼三次,然后下得马来,上前谒见神子格萨尔大王。各自献上九样贡品,顶礼问安,分别就座。岭国的将官们,便把天神授记圣主格萨尔大王,需要东征的经过当众详说以后,大家对争论的焦点,反复进行了商讨。最后,由首席大臣丹玛,对讨论的关键问题作了决断,并唱了布署出兵的歌,歌道:

唵嘛呢叭咪吽,

阿拉塔拉塔拉,

塔拉是唱歌的歌调。

谨向萨罗哈巴大成就者,

三门恭敬来祈祷。

要问这是啥地方,

代雅达塘大会场是它名。

我这个人你若是不认识,

我是萨罗哈转世生。

越杰扎果是名字,

又叫丹玛是简称。

进攻敌人丹玛冲在前,

好象疾雷猛劈白石山。

军队返回丹玛作后卫,

对于佛法我象是把门建。

杀敌人我比霹雷猛,

待亲友我比丝绸软。

任他好汉有多少,

勇敢从不后他人。

八十英雄行列里,

我是传旨大噶伦。

这里就坐的众将官,

我的话语请细听:

东方的尼玛赞杰王,

是恶魔玛珍如扎转世生。

他毁灭黄帽僧人教,

把花帽本波教法兴。

手下有三臣龙、魔、赞,

还有哈央将八十名,

这样地方的一王国,

如若当初无纷争,

现在说要攻打它,

实在难以行得通。

啊啊,这句说的是笑谈,

上白岭国的子孙们,

怎能不去把敌人打?

怎能不夺取战利品?

归根结底一句话——

今年甲子是铁马年,

进军矛头要指向东,

待到后年水蛇年,

要攻下东方木古紫骡宗。

由于以上这原因,

大军需要速出征。

这次出征的带兵官,

是扎拉、尼奔、姜王子。

世界雄狮大王他,

仍留国内修嘛呢。

待到征服尼玛赞杰王,

打开木古小骡宗,

引度杀死的亡灵到净土,

那时需要御驾来亲征。

即将出征的众将领,

请听我来下命令:

一是多隆塞尔巴的众兵马,

二是右旗嘎代的部落兵。

三是达绒的人马整十万,

霍尔的兵马随后行。

再加魔国、杰日兵马一共六十万,

要由尼奔达亚你统领。

一是中岭翁木布众兵马,

二是左旗朱代部落兵,

三是加罗部落人马整十万,

南门的大军随后行。

加上蒙古和阿扎兵马共六十万,

要由姜王子玉拉你统领。

一是下岭木江众兵马,

二是我丹玛事业军,

三是冬贝如人马整十万,

姜国的大军随后行。

加上大食和弥里的兵马一共七十万,

要由王子扎拉孜杰来统领。

远征的大军一百九十万,

要兵分三路扎营盘。

与英雄猛将交兵时,

莫丢掉豪气才是男子汉。

遇到懦夫躲在铁甲里,

刀劈要象赤电光闪闪。

碰上好汉守要塞,

箭射要象冰雹不间断。

如若临阵向回逃,

定要杀头不宽容。

白岭国的众兵将,

远征木古杀敌人。

百马同系一个辔,

百人同怀一条心。

一块大石同托脚,

一根长矛同用劲。

大军明天就出发,

九路兵马赛利刃。

明日清晨拂晓前,

第一次听见军号吹,

要同生烟火进早餐,

第二次听到锣声响,

要收拾帐篷备马鞍,

第三次听到海螺鸣,

要整队登程莫怠慢!

听懂此歌是甘露语,

不懂不再作解释。

唵嘛呢叭咪吽。

丹玛这样唱毕以后,众人齐声称是。接着,便摆上饯行筵席。岭地的年轻姑娘们,献茶进酒的,象孔雀起舞翩翩;送肉摆饭的,象红虎步履矫健。奶茶轮番献,美酒频频添,羔羊肥肉盘盘,食品丰富香甜。大家尽情享用,欢欣之情,难以尽述。宴会已毕,外部各国的将官们,分别向小支出身的格萨尔大王奉献了礼品,格萨尔也给每人赏赐了不少护符法物。其中,送给辛巴的是九十五支白羽食肉神箭。辛巴心里暗自思忖:“估计木古地方,是兵强马壮。但从今年的卦相和梦境,以及格萨尔大王亲自赐我这么多神箭来看,这次出征获得大胜是决定的了。”大家领受赏赐以后,都各回自己军营。

第二天早晨,各方人马遵照丹玛的命令,在第一次军号吹响的时候,开始生火做饭。当第二次锣声传来的时候,将士们已饭饱茶足。立即收起帐篷,备上马鞍,带上辔头,牵马列队,待命出发。这时候,圣主格萨尔大王对王妃珠茉说:“你去为神子送送行吧!”

天亮以后,随着白海螺清脆的声音,远征大军便陆续登程。当大队人马走完一半的时候,三位王子也动身起程。他们容光焕发,好象要同那东方初升的朝阳媲美似的。这时,王妃僧姜珠茉,由同她本人一样长相的七位美貌姑娘伴随着,前来送行。她满斟饯行酒,用寻香天女的妙音,唱了送别的歌,歌道:

唵嘛呢叭咪吽,

阿拉塔拉是歌调

塔拉把歌词来牵引,

向东方普陀山神圣地,

顶礼白度母长寿尊。

我三门恭敬祈祷你,

请做我今生来世引路神!

这地方在玛尔康岭国里,

是达塘大会场右边厢。

我这个人你若是不认识,

我乃加罗家一姑娘。

头戴盛饰的珠茉女,

我不生在三夏生寒冬。

大地中央蜀锦开,

蓝天一角吼玉龙。

雪山顶上雄狮示雄威,

因此取一僧姜珠茉名。

当我诞生尘世时,

塘肖共古玉帐顶,

一只白胸鹰落下来,

我的皮肤因此白生生。

玉帐前紫雕落下来,

我的黑发因此亮晶晶。

帐杆顶头候鸟杜鹃飞,

因此能说会道口齿灵;

灰堆角上乌鸦叫,

因此众口闲言说不停。

以上讲的这结话,

是说我珠茉有特征。

古代藏人谚语说:

百姓有长官去领头,

僧寺有喇嘛做住持,

商讨家务父叔坐上首,

香甜食物母婶来烹制。

外出背水和砍柴,

那是女婢家奴的事,

送出征将士兵祝吉祥,

珠茉我应当唱歌曲。

出征的岭国众兵马,

一要攻下木古小骡宗,

二要把东方骡国变属邦,

三要英雄兵将建奇功。

愿为这三者全具备,

我把吉祥来祝颂。

从我颈项的佛盒里,

取出四条哈达拿在手。

这条白哈达两端缀流苏,

洁洁白白无瘕垢。

献给岭军总统帅——

王子扎拉请收留。

这条红哈达上绣吉祥图,

为王子尼奔送行请收留。

这条垂缨蓝哈达出藏地,

为姜王子送行请收藏。

还有条长方黄哈达,

拿它送别众大臣。

祝愿预兆缘起好,

万事如愿又遂心!

钦差王子三兄弟,

左右护将八十名,

祝愿来年在此日,

都在岭地重相逢!

远征的兵马大元帅,

神子扎拉孜杰你,

是白雪山上一雄狮,

镇压东方野兽显威力,

在你炫耀玉鬃施展六技后,

祝愿重到皑皑雪山来会聚!

塞尔巴的尼奔是猛虎,

生长在檀香树林里。

要去把东方马驹的鲜血喝,

把敌人热肉大口吃,

六种笑纹显示后,

祝愿重到檀香树林来会聚!

姜王子玉尺是野牛,

紫色石山是住居地。

杀死东方黄牛夸耀双角后,

祝愿重到紫石山上来会聚!

岭国众英雄是白胸鹰,

白石山崖是栖止地。

镇伏东方野鸟夸耀翅力后,

祝愿再返白石山崖来会聚!

珠茉唱完歌,献上送行哈达,三位王子便道别而去。

岭国的部队行军七天,来到砥拉查毛山安下营帐。去砍柴的军士,象雪山飘扬,去背水的兵丁,象小鸟飞翔;鼓动皮风袋的声音象玉龙叫吼,升起在半空的炊烟,象乌云翻滚。刚吃完饭,众将官便得到了集会的通知。他们来到神子扎拉御前,各自按位次就坐。于是,面食、米饭、水果、红肉、奶酪等食物,又摆在面前,大家一边吃着喝着,一边对如何布置行军等问题,反复讨论商议。超同长官说道:“那么话不必多说了,请听叔父我唱歌吧!我的主要想法是这样的。”说毕,便这样唱道:

唵嘛呢叭咪吽,

阿拉塔拉塔拉,

塔拉是唱歌的引子。

恭请本辛众教祖,

今天来引导阿叔唱歌曲!

这个地方你若是不认识,

砥拉查毛是它名。

我这个人你若是不了解,

我住在白岭乌鸦娘宗城,

世界大王叫我作阿叔,

四母长官超杰是我名。

古时藏人谚语说:

国王力大无人来较量,

乞丐智大无人去询问。

长官超同阿叔我,

知识广博却无请教人。

即便问我我献策,

岭人也不会来听信。

阿叔我的想法是:

大部队留后边暂别动,

由我率手下兵十万,

同长子拉果奔鲁打先锋。

去同木古大臣龙、魔、赞,

一一交战比输赢。

把三人的头颅先砍下,

再去攻打木古营。

岭国十万众兵马,

支援阿叔随后行。

如果不照这样做,

阿叔我要单人独马向前冲。

打仗如没啥借口,

随意进攻有困难。

超同我是笑面虎,

会使法术有神变。

比武力阿叔最英勇,

比脚力古古如宗跑得欢。

比凶猛这罗刹宝刀最锋利,

我定会立功天下传!

不然就由络腮胡子阿叔我,

示现神变使法术,

将木古军引到岭地来,

再随意把他们来降伏。

若不把对方引出来,

岭军攻打木古有困难。

在坐的大臣和武将,

这是阿叔智谋说在前。

如果不听我的话,

还可以反复再商谈。

唵嘛呢叭咪吽。

 

超同这样唱完,大小将官对超同说要单独一人出阵交战的话,认为靠不住。但又觉得他说的“没有什么来借口,不该前去打别人”的话说得倒很对。不过超同说的话,帝角辛巴连一句也没听进去。他抽完一锅烟,斜坐在花虎皮垫子上,说:“嗯!诸位王臣如果相信了超同的话,只能招来祸患,不会有别的什么。特别是若让他单独前往,除了落个霍岭战争时的下场而外,谁也不会想他有什么男子汉的行为!我有这样一个想法,能否成策,敬请诸位王臣明鉴!”接着,用“哲让哲通”歌调唱歌道:

唵嘛呢叭咪吽,

阿拉塔拉塔拉,

塔拉是歌曲的唱法。

上请天台白魔神,

中请空台花魔神,

下请地台黑魔神,

再请辛巴的角拉叉孜神,

敬请你们看顾我,

把好汉我的歌头引!

这个地方你若是不认识,

这是代拉叉毛上边地。

我这个人你若是不晓知,

在霍尔阿庆四方滩,

我曾是霍尔白帐王御前臣,

在枣莫如宗城堡里,

我的帝角红辛巴。

当今是岭王一噶伦,

住在雅司城堡中,

我是阿庆兵马一主帅,

身具六技领大军。

我这个歌你若是不了解,

这是辛巴的哲让哲通歌。

哲让要向天神唱,

颂扬天帝功德时唱此歌;

哲通要对仇敌唱,

把敌人踩在脚下时唱此歌;

哲让哲通要给亲人唱,

自家人议事之时唱此歌;

今日在众位英雄行列里,

辛巴要唱这哲让哲通歌。

古代藏人谚语说:

生长苏鲁的荒草滩,

野兔穿行在其间,

一对耳朵高树起,

有人会错当犄角看。

在英雄帝角我对面,

坐着懦夫超同怯狐狸。

过去十一代岭王间,

帝角辛巴的耳朵里,

没听说你赛马流下一滴汗,

没听说你射过鹿一只。

还说自己是好汉,

这话完全是吹嘘。

你那短腿古古如宗马,

驴子也能赶上它。

还以为它的脚蹄快,

说它跑得快是假话。

你的那个罗刹刀,

活象织布的木头刀,

织布刀也能砍断它,

还夸它锋利是至宝。

你年轻少壮时学武艺,

曾经只身把敌营闯。

现在老气横腮帮,

还想匹马上战场?,

假话那个能当真,

只是闲着的嘴巴胡乱讲。

在坐的王子与众臣,

还要请耐心把我的歌儿听!

岭国前进的众兵马,

就说目的地是汉王城。

说要到东方天子大汉国,

为阿贡王储去把亲迎。

请求尼玛赞杰王,

借条道路暂通行。

我们就这样去借道,

看它答应不答应?

七天不扎营一直走,

不是假道是进攻。

三位王子象日月,

众位猛将是群星,

黑暗的木古紫骡国,

定能骤然放光明。

辛巴我是这样想,

王臣你们看行不行!

辛巴这样唱完,所有将官都表示赞同。因为辛巴亮出了超同的老底,他也不好再说什么。神子扎拉觉得辛巴的话很对,因而说道:“诸位大臣,我看就按辛巴说的办吧!”

就这样,大军继续前行走了七天,到达一个叫琼塘的地方扎下营寨。各路将领再次到神子军帐集会,在大家喝茶饮酒的时候,丹玛玉杰扎果写了一封给木古国王的信,他这样写道:

通瓦神会场三千军官的统治者,三界英雄的刽子手,食肉饮血的武士们,今函致木古尼玛赞杰王为首的君臣首领知悉:

现在,我上白岭国的三位王子,率领八十名英雄和一百九十万兵马,要去东方汉地迎娶汉皇公主,需向贵国假道,若不答应,定以武力,将你等毁灭成灰烬,特此告知!

这样写了以后,盖上印章,便遣信使送给木古国王。

岭国的大军继续前进,沿途摧毁了拥有军队的达吾、聂吾等几个部落,夺取了大量财物,也有的部落自行投降。有的部落奋起抵抗,但未能阻挡岭军前进。大军按即定的计划,来到桑塘那瓦叉雷地方宿营,七天以后,又移帐甲塘叉毛滩。岭军将领们天天聚会商讨战事。

上一页        返回目录        下一页



回到首页 格萨尔史诗 格萨尔全传 格萨尔遗址 格萨尔人物 格萨尔说唱 格萨尔学会 格萨尔活动 格萨尔留言 格萨尔链接


遗失的传说——英雄史诗《格萨尔》==== 藏族文学专业网站
站长E_mail:martin@btamail.net.cn
史诗工作室    1998-2001版权所有